,,Istota krótkotrwała!...Człowiek mara cienia."
Pindar [Ody pytyjskie]
****
Adolf Portmann [Die Biologie und das neue Menschenbild]
Konrad Lorenz [Die angeborenen Formen möglicher Erfahrung]
****
,,W okresie od dziewiątego do jedenastego miesiąca pierwszego roku [...] kształtują się jednocześnie trzy tak bardzo istotne rysy ludzkiej egzystencji: posługiwanie się narzędziami, specyficzna mowa i wyprostowana postawa."
Adolf Portmann [Die Biologie und das neue Menschenbild]
****
,,W bardzo wielu przypadkach organizm reaguje na określone, biologicznie znaczące, (zewnętrzne) bodźce sytuacyjne, bez jakiegokolwiek uprzedniego doświadczenia, bez prób i błędów, natychmiast w sposób specyficzny i jednoznacznie służący utrzymaniu gatunku."
Konrad Lorenz [Die angeborenen Formen möglicher Erfahrung]
****
,,Ja jako inteligencja i podmiot myślący poznaję siebie samego jako przedmiot pomyślany, o ile jestem sobie dany jako coś, co wykracza jeszcze poza to, co występuje w naoczności, tylko że- podobnie do innych fenomenów- jestem sobie dany nie takim, jakim jestem dla intelektu, lecz jakim się sam sobie przejawiam."
Immanuel Kant [Krytyka
czystego rozumu ]
Immanuel Kant [Metafizyczne elementy teorii cnoty]
,,Do obowiązków człowieka wobec samego siebie zaliczyć należy w pierwszym rzędzie stopniowe wznoszenie się od stanu zwierzęcego i dzikości własnej natury ku człowieczeństwu, albowiem tylko ono pozwala mu stanowić dla siebie cele. Kolosalne znaczenie ma tutaj także uzupełnianie swej niewiedzy poprzez poznanie i naprawę własnych błędów- przy czym zalecenie to nie pochodzi wyłącznie od rozumu w jego zastosowaniu praktyczno-technicznym [...], lecz stanowi bezwarunkowy nakaz praktycznego rozumu moralnego, który przedkłada mu ten cel jako obowiązek po to, aby stał się on godnym uosabianego przez siebie człowieczeństwa."
Immanuel Kant [Metafizyczne elementy teorii cnoty]
****
,,Człowiek jest duchem. Ale czym jest duch? Duch jest jaźnią. Ale co to jest jaźń? Jaźń jest stosunkiem, który ustosunkowuje się do samego siebie, a istotą tego stosunku jest to, że zachodzi on do samego siebie; jaźń nie jest stosunkiem, ale zjawiskiem ustosunkowania się stosunku do samego siebie. Człowiek jest syntezą nieskończoności i skończoności, [...] wolności i konieczności."
Soren Kierkegaard [Choroba na śmierć]
****
CDN